Miquel Martínez* / Aprendre a viure en una societat digital requereix una educació que eviti l'anul·lació de l'esperit crític i la dissolució del sentit de compromís cívic, i que alhora sàpiga aprofitar els avenços tecnològics per passar de consumidors d'informació a participants actius i creadors de continguts.

Salvador Carrasco / Cada dia son més els assajos i recerques sobre la Revolució Digital, la Intel·ligència Artificial o, com altres prefereixen, la "Quarta Revolució Industrial". Son intents d'entendre el món en el que vivim. Una tasca complexa i multidimensional.

Josep M. Puig Rovira / Com respon el Xat GPT els dilemes ètics? "La meva funció és proporcionar informació i arguments que puguin ser útils per analitzar i comprendre els dilemes morals, però no tinc la capacitat de prendre decisions morals per mi mateix".

Salvador Carrasco* / El món del lleure educatiu fa anys que treballa en les plataformes digitals, al servei de les persones i de la societat. Ho fa fomentant la inclusió digital, lluitant contra les bretxes digitals; facilitant l'accés i l'us de les tecnologies; formant en competències digitals a molts infants, adolescents i joves; promovent, també digitalment, la cura solidària del planeta, alineats amb els Objectius del Desenvolupament Sostenible.

Salvador Carrasco / Cal avançar en una societat on la digitalització estigui centrada en la millora de la vida de les persones, reconeixent els nous drets digitals, com els de l'accessibilitat universal, l'educació digital per la inclusió social de grups vulnerables o per al bon ús de les tecnologies en qualsevol etapa de la vida.

Josep Palos i Josep M. Puig / Posar el cos vol dir no oblidar que s'aprèn a pensar amb les mans, que no es pot substituir l'acció motriu, que no es pot eliminar l'experimentació sensorial, que no es pot depreciar la manipulació, que la pràctica enriqueix sempre el saber abstracte de la teoria.

...de l'acte de concessió del Doctorat Honoris Causa a la professora Adela Cortina.

Mariano Royo Arpón / Pensar sobre la ética aplicada a los robots con, dicen, inteligencia artificial, (IA), tiene un interés múltiple. No sólo se trata de enfrentarnos a los miedos que provocan muchos relatos de ficción ante las posibilidades evolutivas de la IA. Hay muchas más piezas en el debate. Tenemos la inteligencia de los animales, esos robots vivos que educamos o esclavizamos sin su permiso, así como la luz que las nuevas tecnologías pueden echar sobre el funcionamiento de nuestro propio cerebro, el gran desconocido.